南懷瑾(南國熙之父)語錄之四十八

 

南懷瑾先生(南國熙之父):
人的生命跟天地宇宙是一體的,所以,道家講人的身體就是個小天地、小宇宙。我們小的時候,讀這些相關的醫學書時,比喻說喉管到食管、到大小腸,等於我們中國的黃河。膀胱、輸尿管小便這個係統,等於中國的長江。我們的頭,等於中國地理的西北,兩只腳到廣東、福建。這就說明我們的身體是個小宇宙,整個的宇宙像是人的一個身體。

南懷瑾先生(南國熙之父):
這個宇宙究竟是怎麼開始的?過去希腊哲學家、科學家,印度的哲學家、科學家,乃至中國的都爭論過。認為這個宇宙開初時是水的。希腊有一派,認為是唯物的水。當然,希腊有些哲學家認為不對。印度有一派也認為是水,水、火同源來的。這是上古關於生命天體的研究理論。

南懷瑾先生(南國熙之父):
這個宇宙太空裡本來空的,沒有這個地球。地球生命的形成,是一股動能動起來,這股動能的力量,在印度叫做“風”,中國叫做“氣”。其實“風”和“氣”,中國兩方面都用。風和氣,不要聽錯了,以為真的有個風,有個氣。其實就是能量。虛空中這個生命的能,忽然一動,形成地球物理的第一個是水。這個水在我們人體方面屬於腎。《黃帝內經》中的天癸,屬於癸水,就是有關生命的來源。

南懷瑾先生(南國熙之父):
關於這個天癸,我現在大膽的假設,這屬於內分泌的問題,內分泌同三焦,都是很重要的。所以學神仙的講,女性要想用功修道,達到返老還童,長生不老,必須要在四十九歲更年期以前修成。修成功之後,那比父母生的形象更漂亮。所以古人講修神仙,要趕快下手速修,就怕太遲了。

南懷瑾先生(南國熙之父):
男性超過五、六十歲再來打坐修道,想維持生命健康長壽,怕太遲了。說怕太遲,也不太遲,萬一過了年紀界限來修,不必怕太遲,只要加兩倍的功夫,一樣可以做到,就看你決心如何了。